Όπως σας υποσχεθήκαμε, εδώ είναι η πρώτη δόση της νέας μηνιαίας χαρακτηριστικό μας:

Αν αυτή είναι η πρώτη φορά που παίζετε μαζί, μπορεί να θέλετε να διαβάσετε την αρχική εξήγηση μας. Μπορείτε να το βρείτε εδώ:
Είναι όντως αλήθεια; Κουίζ Εισαγωγή

Να θυμάστε ότι σε αυτό το κουίζ δεν υπάρχουν σωστές ή λάθος απαντήσεις. Θέλουμε απλώς να ενθαρρύνει το διάλογο στην κοινότητά μας σχετικά με ορισμένα κοινά αποδεκτή πολιτισμικές πεποιθήσεις μας. Αυτό το κουίζ βγαίνει από μια πρακτική που έχουμε να αναρωτιόμαστε αν οι πεποιθήσεις που έχουμε ως "αλήθεια" είναι δική μας, ή αν έχουμε υιοθετήσει αυτές ακριβώς αναντίρρητα. Ελπίζουμε να σας αρέσει να παίζουν μαζί.

Εδώ είναι η πρώτη δήλωση ...

Ο φόβος του να πάρει ένα εισιτήριο είναι ο καλύτερος τρόπος για να σταματήσει τους ανθρώπους από την επιτάχυνση.

Συμφωνείτε ή διαφωνείτε;

Εδώ είναι τι καταλήξαμε, όταν εξετάσαμε την κατάσταση.

Γιατί οι κυβερνήσεις δίνουν εισιτήρια, προκειμένου να σταματήσει τους ανθρώπους από την επιτάχυνση;

Πιστεύουμε ότι όλα όσα λέμε ή κάνουμε είναι να ικανοποιήσει μια ανάγκη ή εμπειρία κάτι αξίας. Και όταν θέλουμε κάτι έρθει με ιδέες για να πάρει αυτό-στρατηγικές, όπως δίνει εισιτήρια σε ανθρώπους που δεν υπακούουν στους νόμους ταχύτητα για να σταματήσει τους ανθρώπους από την επιτάχυνση. Δεδομένου ότι οι πολιτισμοί, οι κοινωνίες και οι κυβερνήσεις που αποτελείται από ανθρώπους, πιστεύουμε ότι το ίδιο ισχύει και σε αυτό το επίπεδο.

Διατηρώντας όλα αυτά κατά νου, το πρώτο πράγμα που θέλουμε να κάνουμε είναι να φτάσουμε στην ουσία, η οποία βασίζεται στις αξίες που κρύβονται μέσα οποιαδήποτε στρατηγική.

Ποιες είναι οι αξίες τους ανθρώπους που προσπαθούν να ικανοποιήσουν με τη στρατηγική αυτή;

Εμείς Μάλλον αυτοί θα είναι οι ανάγκες και αξίες στις οποίες στηρίζεται η στρατηγική της δίνοντας εισιτήρια υπερβολική ταχύτητα για να σταματήσει:

• την ασφάλεια, ώστε όλο και λιγότεροι άνθρωποι πεθαίνουν ή τραυματίζονται στους δρόμους.
• προβλεψιμότητα, έτσι ώστε να έχετε μεγαλύτερη εμπιστοσύνη για το τι μπορείτε να περιμένετε όταν φτάσετε στο δρόμο.
• αποτελεσματικότητα-με τη δημιουργία σαφούς συμφωνίας σχετικά με το τι είναι και δεν είναι ασφαλές.

Μπορείτε να σκεφτείτε οποιεσδήποτε άλλες ανάγκες αξίες των ανθρώπων μας, μπορεί να προσπαθεί να ικανοποιήσει με αυτή τη στρατηγική;

Γιατί αυτή η στρατηγική;

Τώρα το ερώτημα είναι, γιατί αυτή η στρατηγική; Σύμφωνα με την εμπειρία μας, πίσω από κάθε στρατηγική που επιλέγουμε υπάρχει η πεποίθηση που καθοδηγεί την επιλογή και τις επακόλουθες ενέργειες μας. Έτσι ποια είναι η πολιτιστική πεποίθηση που οδήγησε την κυβέρνηση να επιλέξει τη στρατηγική αυτή, σε αντίθεση με οποιοδήποτε άλλο;

Εδώ είναι μια δυνατή πίστη καταλήξαμε με το οποίο θα μπορούσε να οδηγήσει στην υιοθέτηση αυτής της στρατηγικής:

• Οι άνθρωποι χρειάζονται αρχές που "ξέρουν καλύτερα" για να θέσει γερές όρια που θα διέπουν τις ενέργειές τους.

Ποια μπορεί να οδηγούν σε αυτές, ακόμη βαθύτερη ελλοχεύουσες πεποιθήσεις:

• Οι άνθρωποι δεν είναι αξιόπιστα
• Οι άνθρωποι ενδιαφέρονται μόνο για τον εαυτό τους
• Οι άνθρωποι κάνουν κακές αποφάσεις για τη δική τους

Μπορείτε να σκεφτείτε οποιεσδήποτε άλλες πεποιθήσεις, που μπορεί να οδηγήσει σε θέσπιση νόμων που επιβάλλουν πρόστιμα από τροχαίες παραβάσεις ως ένας τρόπος για να αποφευχθεί υπερβολική ταχύτητα;

Μήπως αυτή η στρατηγική;

Εάν ο στόχος σας είναι να κάνει τους ανθρώπους να ανησυχούν για να πάρει ένα εισιτήριο, τότε θα λέγαμε η στρατηγική αυτή λειτουργεί. Αλλά αν αυτό που πραγματικά θέλετε είναι η ασφάλεια, η προβλεψιμότητα και η αποτελεσματικότητα τότε νομίζουμε ότι δεν είναι πιθανόν να λειτουργεί πολύ καλά.

Σκεφτείτε το. Πόσο συχνά ακόμα να δείτε τους ανθρώπους υπερβολική ταχύτητα; Πόσο συχνά τον εαυτό σας να επιταχύνει; Γιατί είναι ότι τόσοι πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να επιταχυνθεί, αν υπάρχει ένας νόμος που σου λέει να μην, και επιβάλλεται από τη χρήση των επιτάχυνση εισιτήρια;

Έχουμε εντοπίσει πολλούς λόγους για αυτό, αλλά το ένα που έχουμε διαλέξει για να εξερευνήσετε εδώ είναι η διαφορά μεταξύ των εγγενών εναντίον εξωτερικών κινήτρων.

Ορίζουμε την διαφορά με αυτόν τον τρόπο: να υποκινούνται από τις εσωτερικές αξίες μας εναντίον ωθούνται από έξωθεν επιβεβλημένες συνέπειες.

Εάν έχετε γεννηθεί και ανατραφεί σε ένα τυπικό παγκόσμιο πολιτισμό, τότε δεν είσαι ξένος σε έξωθεν επιβεβλημένες συνέπειες. Αρχίζουν σε πολύ νεαρή ηλικία. Αρχικά, οι αρχές στη ζωή σας διδάξει τι είναι σωστό και τι λάθος, τι είναι καλό και τι κακό, τι είναι κατάλληλο και ακατάλληλο.

Και ίσως γρήγορα έμαθαν ότι θα τιμωρούνται για να κάνουν λάθος ή κακή και να ανταμείβονται για να είναι καλό ή προς τα δεξιά.

Έτσι, εδώ είναι ένα άλλο κράτος-μην ταχύτητα. Αναγκαστική χρήση ενός έξωθεν επιβεβλημένες συνέπεια-θα πάρει ένα επιταχυνόμενο εισιτήριο που θα σας κοστίσει πολλά χρήματα και πολύ χρόνο, αν παρακούσουν.

Τι σημαίνει αυτή η στρατηγική επιτύχει;

Ας ανακεφαλαιώσουμε:

• Υπάρχει μια πολιτιστική πεποίθηση: Οι άνθρωποι δεν μπορούν να εμπιστευθούν ώστε αρχές πρέπει να τους πει τι να κάνουν.
• Ο πολιτισμός διδάσκει χρησιμοποιώντας ένα σύστημα τιμωρίας και ανταμοιβές.
• Κυβέρνησης ήρθε με τη στρατηγική αυτή της τιμωρίας των ανθρώπων που παραβιάζουν νόμους ταχύτητα, δίνοντας τα εισιτήρια που τους κοστίζει τόσο σε χρόνο όσο και χρήμα.

Αλλά τι οι περισσότεροι άνθρωποι μαθαίνουν από αυτήν τη στρατηγική, τόσο τώρα και όταν ήταν παιδιά; Από την εμπειρία μας το μάθημα που διδαχθήκαμε είναι:

Μην παρασυρθούμε όταν είστε παραβιάζουν τους κανόνες.

Δεδομένου του αριθμού των ανθρώπων που εξακολουθούν να επιταχύνουν, δεν φαίνεται ότι η στρατηγική αυτή-ή αυτό που οι άνθρωποι πραγματικά να μάθουν από αυτό-να ικανοποιήσουν την επιθυμία για βασική ασφάλεια, την προβλεψιμότητα, την αποτελεσματικότητα ή.

Τι θα μπορούσε να ικανοποιήσει αυτές τις θεμελιώδεις αξίες;

Τώρα ας το συγκρίνουμε με τη χρήση των εξωτερικών κινήτρων με εγγενή κίνητρα. Τι θα χρειαζόταν για να καλλιεργήσουν εσωτερικά κίνητρα;

Πώς θα μας παρακινήσει τους ανθρώπους να κάνουν πράγματα, όπως έχουν συμφωνηθεί υπακούουν τα όρια ταχύτητας, απλά επειδή αυτό ήταν σε αρμονία με τις αξίες που πραγματοποιήθηκε προσωπικά τους;

Ας αρχίσουμε με την υποκείμενη πίστη.

Κι αν ήμασταν σε θέση να αλλάξουν οι πολιτισμικές πεποιθήσεις μας από το "οι άνθρωποι δεν μπορούν να εμπιστευθούν», να «οι άνθρωποι μπορούν να εμπιστευθούν για να πάρουν αποφάσεις που είναι για το υψηλότερο που εμπλέκονται καλό όλων", επειδή εγγενώς φροντίζουν και θέλουν να συμβάλουν στην τους άλλους και τον εαυτό τους.

Πού θα Αυτή η πεποίθηση μας πάρει;

Θα αλλάξουμε το πώς διδάσκουμε τα παιδιά μας;

Ας δούμε. . . Αν υποκείμενη πολιτιστική πεποίθηση μας είναι ότι «οι άνθρωποι μπορούν να εμπιστευθούν για να κάνουν τις δικές τους αποφάσεις», τότε πιθανότατα θα θέλαμε να τους στηρίξει στις διαμένουν σήμερα σε ό, τι είναι πιο σημαντικό γι 'αυτούς, αυτό που προσωπικά αξία.

Και εμείς θα μπορούσε πιθανότατα να διασφαλιστεί ότι η εκπαίδευση των παιδιών μας περιλαμβάνουν την ανάπτυξη συναισθηματικής νοημοσύνης τους. Αυτό θα υποστηριχθεί η ικανότητά τους να λαμβάνουν αποφάσεις με βάση τον τρόπο τις πράξεις τους θα μπορούσαν να ωφεληθούν οι ίδιοι ή επηρεάσει και τους γύρω τους.

Θα εξακολουθώ να θέλω να κάνουμε ό, τι μπορούσαν για να διατηρήσουν την ασφάλεια, την προβλεψιμότητα και την αποτελεσματικότητα στους δρόμους μας, αλλά με την εν λόγω πολιτιστική πεποίθηση, ποια στρατηγική θα μπορούσαμε να καταλήξουμε σε;

Αυτό είναι όπου αρχίζουμε να εμπλακούμε σε πολύ άγνωστο έδαφος. Εμείς δεν προέβαλε να δώσουν προσοχή στις εσωτερικές αξίες μας, ή αν οι συνέπειες των ενεργειών μας είναι σε αρμονία με τις αξίες μας. Αντ 'αυτού, είμαστε συνεχώς να αποσπάται από εξωτερικούς αρχή μας λέει τι να κάνουν και με την απειλή των συνεπειών, εάν δεν υπακούσουν.

Έτσι, όταν αυτό θα πάει και πώς θα εξελιχθεί είναι εικασία.

Αλλά φανταστείτε να ανυψωθεί σε έναν πολιτισμό όπου φροντίδα σας, το είδος και τη φύση αρμόδια εκτιμήθηκε και καλλιεργείται. Σε περίπτωση που η ικανότητά σας να διαλογιστούν και να καταλήξει σε επιτυχία, ικανοποιώντας τις επιλογές για όλους τους εμπλεκόμενους τηρήθηκε.

Φανταστείτε ότι η εκπαίδευση σας, τόσο στο σπίτι και στο σχολείο, είχε επικεντρωθεί σε μεγάλο βαθμό από την υποστήριξη σας κάνοντας τις δικές σας αποφάσεις, με σεβασμό για την εσωτερική σας καθοδήγηση. Και αυτό που υποστηρίζονται μέσω της διδασκαλίας, συζήτησης και εμπειρίες σχεδιαστεί για να βοηθήσει γαλουχήσει αυτές τις ικανότητες.

Τώρα φανταστείτε, ως κοινωνία έχουμε αποφασίσει ότι ο περιορισμός της ταχύτητας πραγματικά θα στηρίξει την επίτευξη του στόχου της διατήρησης δρόμους μας ασφαλή, προβλέψιμη και αποτελεσματική. Ποια στρατηγική θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για να επιτύχει τη μεγαλύτερη δυνατή τήρηση αυτών των ορίων ταχύτητας;

Τι συμβαίνει σε σας;

Γι σκέψης μας για το θέμα. Παρακαλούμε ενημερώστε μας για το τι συμβαίνει σε σας για οποιαδήποτε ή όλες αυτές τις πληροφορίες στο πεδίο σχόλιο παρακάτω.

Ανυπομονούμε να την ανάγνωση της απάντησής σας.

Με μεγάλη εμπιστοσύνη και το σεβασμό για την ικανότητά σας να επιλέξουν με σύνεση,

Μπεθ και Νιλ

Υ.Γ. Παρακαλώ θυμηθείτε να εγγραφείτε στο RSS feed για να βεβαιωθείτε ότι είστε σε εγρήγορση σχετικά με την επόμενη δόση μας: είναι πράγματι αλήθεια;

Όλα παλαιά είναι νέα πάλι

Έχετε ποτέ παρατηρήσει πως ό, τι φαίνεται προς τα πίσω σε δημοτικότητα κύκλο. Bellbottoms, άντρες με μακριά μαλλιά, βαμμένα γραβάτα-πουκάμισα-όλοι φαίνεται να επανέρχεται σε πλήρη ισχύ. Έχουμε διαβάσει κάπου ότι χρειάζονται περίπου 40 χρόνια για να πάρει τα πράγματα ανακυκλώνονται εκ νέου σε δημοτικότητα.

Έχουμε αποφασίσει να μην περιμένει 40 χρόνια για να φέρει πίσω η πλήρης δοκιμή Κύπελλο, μια άσκηση που θα χρησιμοποιηθεί στα σεμινάριά μας λίγο πριν. Ονομάσαμε αυτή βασίζεται σε μια παλιά ιστορία του Ζεν που πηγαίνει κάτι σαν αυτό:

"Nan-in, ένας Ιάπωνας κύριος κατά τη διάρκεια της εποχής Meiji (1868-1912), επισκέφτηκε ένας καθηγητής πανεπιστημίου που ήρθε να ρωτήσετε για το Ζεν. Nan-in σερβίρεται τσάι. Έχει χυθεί κούπα του επισκέπτη του πλήρη και, στη συνέχεια διατηρείται σε ρίχνει. Ο καθηγητής παρακολουθούσε την υπερχείλιση μέχρι που δεν μπορούσε πλέον να συγκρατήσει τον εαυτό του. "Είναι ξεχειλίζει», είπε ο καθηγητής πανεπιστημίου, «δεν θα πάει πιο μέσα!" "Σας αρέσει αυτή η κούπα," Nan-in απάντησε, "θα είναι γεμάτα από τις δικές τους απόψεις και προβληματισμούς σας. Πώς μπορώ να σας δείξω το Ζεν αν δεν αδειάσει το πρώτο φλυτζάνι σας; "

Είναι δύσκολο να λάβετε όταν Κύπελλο σας είναι ήδη γεμάτος

Εμείς απλά αγάπη για ό, τι αυτή η ιστορία διδάσκει και προσπαθούμε να διατηρήσουμε τη δική άδειασμα φλιτζάνια μας, έτσι είμαστε σε θέση να συνεχίσουν να μαθαίνουν νέα πράγματα. Ένας τρόπος να το κάνουμε αυτό είναι να σκεφτούμε το τσάι ως μια μεταφορά για τις πολιτιστικές πεποιθήσεις που γεμίζουν το μυαλό μας. Αυτό το τσάι έρχεται σε πολλές ποικιλίες για εμάς: πεποιθήσεις για το τι σημαίνει ζωή, ποιοι είμαστε, πώς πρέπει να δράσουμε, και πολλά άλλα. Αυτές οι πεποιθήσεις κίνητρα και τις δράσεις μας υπαγορεύουν την κατεύθυνση που θα πάρει στο ταξίδι της ζωής μας.

Για το λόγο αυτό, ζητάμε συχνά αυτήν την ερώτηση: Είναι οι πεποιθήσεις ότι κρατώ ως "αλήθεια" τη δική μου πεποιθήσεις-αυτά που είναι πραγματικά σε αρμονία με τις προσωπικές μου αξίες και πεποιθήσεις είναι αυτοί που εκδόθηκαν από τις προηγούμενες γενιές και δεν έχω μόνο τους ενέκρινε τυφλά;

Ερώτηση Αρχή

Όπως έχουμε αρχίσει να αμφισβητούμε, να είμαστε σε θέση να αδειάσει φλιτζάνια μας, που μας επιτρέπει να δοκιμάσετε νέες και πιο ικανοποιητική ποικιλίες τσαγιού. Πιστεύουμε ότι αυτό είναι απαραίτητο για τη συνέχιση της μάθησης και την ανάπτυξη μας, και για μας να εξελιχθεί σε υψηλότερα εκφράσεις του εαυτού μας.

Πιστεύουμε επίσης ότι οι βαθύτερες ανακαλύψεις μας προκύψει σε σχέση με τους άλλους. Δεδομένου ότι έχουμε συνδεθεί με τους άλλους μέσω της γλώσσας, οι πιο ισχυρές αλληλεπιδράσεις συμβαίνουν μέσω του διαλόγου: μοιράζονται τις ιστορίες, τις ανακαλύψεις μας, και τις ιδέες.

Για να υποστηρίξει αυτή την εξέλιξη στην κοινότητά μας, θα φέρουμε πίσω μια τροποποιημένη εκδοχή του πλήρους ελέγχου Κύπελλο. Στόχος μας είναι να χρησιμοποιήσουμε αυτό ως ένα διασκεδαστικό τρόπο για την τόνωση της συζήτησης που προωθεί την ανακάλυψη του εαυτού. Αυτή τη φορά έχουμε το αποκαλούν:
Είναι όντως αλήθεια; ~ Κανόνες Νέα για το παιχνίδι της ζωής Κουίζ

Δεν υπάρχουν σωστές ή λάθος απαντήσεις. Στόχος μας είναι να ενθαρρύνει το διάλογο σχετικά με ορισμένα κοινά αποδεκτή πολιτισμικές πεποιθήσεις μας. Το θέμα είναι να αναρωτηθείτε αυτές τις ερωτήσεις και παρατηρήσεις σχετικά με το τι θα ανακαλύψετε:

• Πιστεύω αυτή τη δήλωση;
• Ποια είναι η πολιτιστική πεποίθηση αυτή βασίζεται σε δήλωση;
• Είναι αυτή η πίστη σε αρμονία με τις προσωπικές αξίες μου;
• Έχει την υποστήριξη μου που ζουν συνειδητά και σε αρμονία με αυτό που εκτιμώ περισσότερο;

Μέσα στις επόμενες μέρες θα απόσπαση την πρώτη δόση αυτού του μηνιαίου κουίζ. Έτσι εγγραφείτε στο RSS feed μας και να κοιτάξουμε για τον τίτλο, "είναι πράγματι αλήθεια;" Έπειτα από την πτώση και να αρχίσετε να παίζετε αυτό το παιχνίδι της αυτογνωσίας, βλέποντας αν συμφωνείτε ή διαφωνείτε με την πρώτη δήλωση.