責任を取るの恐怖
彼らは "間違った"何かをやったのに、なぜ人々は白状ませんか?
我々の仕事で、我々は責任を取るの恐怖は、 "家畜"であることの結果であると信じています。 我々はその目標を達成するために罰と報酬のシステムを使用するすべてのトレーニングのプロセスとしての家畜化を定義します。
我々はどのように楽しむドンミゲルルイスは彼の本でこれを説明する四契約 。
"子供たちは私たちが犬を飼い慣らすと同じように、猫、または他の動物の飼いならされています。 我々は犬を罰し、我々はそれを報酬を与える犬を教えるために。 我々はそんなに我々はすべての家畜を訓練するのと同じ方法を愛する子供たちを訓練する:罰と報酬のシステムと。
私たちはママとパパは私たちがやりたいときに我々は、 "あなたは良い男の子か女の子だ"と言われています。 我々がない場合は、私たちは "悪い女の子または男の子"である。
我々は、我々は処罰されたルールに照らして行ったとき、我々は報酬を得たルールと一緒に行ったとき。 我々は日に何度も処罰された、我々はまた、日に何度も報われました。 すぐに我々は罰せられるのを恐れて、報酬を受けていないのも怖くなりました。 "
オート家畜になって
家畜は、特定の時点で我々は、もはや私たちを飼い慣らすために誰を必要としないように強いです。 私たちを飼い慣らすために、親、学校、教会を必要としません。 我々は非常によく私たちはオート家畜動物になることを訓練されています。 "
我々は今、罰と報酬の同じシステムに応じて自分自身を飼い慣らすことができます。 私たちは、 自分自身を罰する私たちは私たちの信念システムに応じて規則に従わないとき、我々はときに我々は自分自身に報酬を与える"良い男の子と女の子。"
我々は、すべてこの自動Domesticating文化で育ちました。
(の仕事を参照してリーアン·アイスラー : http://en.wikipedia.org/wiki/Riane_Eislerを
とウォルター·ウィンク : http://www.walterwink.com/books.html )
我々は報酬の価値が、良いか悪いか、正しいか間違っている、適切または不適切であるか、または罰を受けるに値するか否かを判断する私たちの文化の実践...
整合性対道徳
これは、人々が道徳との整合性を混乱させるようになります。 あなたの真のビーイング:我々としての整合性を定義して選択した値である対道徳、あなたの最高の自己:文化的に学んだ道徳的基準に従って、何かの正しさや不正行為を判定する。 道徳は、報酬の価値が、良いか悪いか、正しいか間違っている、適切または不適切なまたは処罰に値するかを判断する方法です。
彼らは他の人が期待どおりに動作するように失敗すると、それらが悪いと間違った、または罰に値すると判断されるようになりますと信じているので、この文化の中で人々は、Integrity&混ぜ道徳を取得します。 だから人々は恐れ罰のような他人の判断から従います:どのように軽率な/無責任/利己的/愚かな...または何ジャーク/クリープ/馬鹿、などがあります。
このような状況では、これらの道徳的判断の結果に自分自身を殉教者に喜んので、いくつかの魂があるのも不思議ではありません。
あなたは何を好むのか?
どのように我々は我々が従事することによって他の人から私たちが望むアクションを引き出すものに報酬を罰と欲望の恐怖を通じて人々の行動をしようとすると制御培養液から移動しない:このすべてを考えると、それはより重要な問題であることを私たちに思われるこれにより、関係者全員の最高の善を提供していますように一緒に参加するために誠実な合意を引き出すこと、状況で皆のニーズ(例えば、誰かが "無責任な"行動したものなど)についての明瞭さを得るに焦点を当てている思いやりのある対話で?
どのように我々のレベルに得ることができますし、重要な前提条件として値インテリジェンス私たちにとって最も重要なものと整合性を維持するために私たちの注意を集中するために必要なの(本質的な、コアで、 "スピリチュアル"レベル)ではなく、私たちの文化を学んで駆動されるより、習慣的な思考?
これらの質問は興味深い発見した場合ので、(臆面もなく自己促進するプラグインなど)あなたは私たちの仕事の多くは、これら最後の二つの質問への実用的かつ効果的な答えを見つけることに専用されていることを知って興味があるかもしれません。
















