책임을 져야의 두려움
그들이 '잘못'을 들여 놨 때 왜 사람들이 자백하지?
우리의 작업에서 우리는 책임을 복용에 대한 두려움은 "가정"이라는 결과임을 믿습니다. 우리는 그 목표를 달성하기 위해 처벌과 보상 시스템을 사용하는 교육 과정으로 가축을 정의합니다.
우리는 얼마나 즐길 미구엘 루이스는 그의 책에서 설명 넷 계약 .
"어린이는 우리가 개를 길들이다 것과 같은 방식으로, 고양이, 또는 다른 동물의 가정입니다. 우리가 개를 처벌 개를 가르치고 우리에게 보상을 제공하기 위해. 우리는 너무나 우리가 어떤 가정 동물을 훈련하는 것과 같은 방식으로 사랑하는 우리 아이들을 훈련 : 처벌과 보상 시스템.
우리는 우리가 할 때 어떤 엄마와 아빠가 우리가 원하는 "당신은 좋은 아들, 딸이야"라고합니다. 우리가 모르는 때, 우리는 "나쁜 소녀 또는 소년"입니다.
우리는 우리가 처벌되었다 규칙 위반 갔을 때, 우리가 보상을받은 규칙과 함께 갔을 때. 우리는 하루에 여러 번 벌을 있었다, 우리는 여러 번 하루에 보답했다. 곧 우리는 벌을받는 것도 두려워하고 보상을받지 못하고 또한 두려움이되었습니다. "
자동 여느 동물되기
국산은 이제 특정 시점에서 우리는 더 이상 우리를 길들이다 줄 사람이 필요 없다는 것을 너무 강하다. 우리는 부모, 학교, 또는 우리를 길들이다하는 교회가 필요하지 않습니다. 우리는 너무 잘 우리가 자동 여느 가축이 될 것을 훈련합니다. "
우리는 지금 처벌과 보상의 동일한 시스템에 따라 자신을 길들이다 수 있습니다. 우리는 우리 자신을 처벌 우리의 신념 체계에 따라 규칙을 따르지 않는 때, 우리가 언제 우리가 직접 보상 "좋은 남자와 여자."
우리 모두이 자동 Domesticating 문화에서 자랐다.
(의 작품 볼 Riane Eisler가 : http://en.wikipedia.org/wiki/Riane_Eisler
그리고 월터의 윙크 : http://www.walterwink.com/books.html )
우리가 보상의 가치가 적절하거나 부적 절한, 좋은지 나쁜지, 옳고거나 처벌을받을 자격이 있는지 여부를 판단 할 우리의 문화 관행에 ...
무결성 대 도덕
이것은 사람들이 도덕과 정직을 혼란스럽게됩니다. 당신에게 진실한 : 우리는 같이 무결성을 정의 선택된 값 은 대 도덕, 그리고 최고 셀프 : 문화적 판사님의 도덕적 기준에 따라 무언가의 정당성이나 wrongness을 판단. 도덕성은 보상의 가치가 적절하거나 부적 절한, 옳고, 좋은지 나쁜지 또는 형벌을받을 권리가 어떤 판단의 연습이다.
그들은 다른 사람들이 예상대로 작동시키지 못하는 것은 그들이 잘못하고 잘못이나 처벌의 가치로 심사가 발생할 수 있다고 믿어 있도록이 문화에서 사람들은 무결성 및 혼동 도덕성을 얻을. 그래서 사람들은 두려워 처벌 등 다른 사람의 판단에서 수행됩니다 : 얼마나 인정 머리없는 / 무책임 /이기 / 바보 아니면 멍청이 / 크리프 / 바보, 등등.
이런 상황에서는 이러한 도덕적 판단의 결과에 순교자 스스로에게 기꺼이 그렇게 몇 영혼이있다 놀랍지 않군.
당신은 무엇을 원하나?
우리는 하나 보상에 대한 처벌과 욕망의 공포를 통해 인간의 행동을 시도하고 통제 어디 다른 사람으로부터 우리가 원하는 행동을 유도 어디서 어떻게 우리가 종사하여 문화에서 이동합니까 :이 모든 감안할 때, 그것은 더 중요한 질문임을 우리에게 보인다 따라서 관련된 모든 사람의 가장 좋은 서비스를 제공하는 방식으로 함께 참여 진심으로 합의를 도출하도록 의도, 상황 (예 : 다른 사람이 "irresponsibly"행동 자여)에 모든 사람의 요구에 대해 명확 확보에 중점을두고 동정 대화에서?
그리고 중요한 사전 요구 사항 등 : 우리가 어떻게의 수준 얻을 수있는 값 지능 보다는 우리 문화 배운 의해 주도되고보다 (필수, 핵심에서, "영적인"레벨) 우리에게 가장 중요한 무엇으로 무결성을 유지 관리에주의를 집중할 필요가 , 습관적인 사고?
여러분이 이러한 질문가 흥미 롭면 (뻔뻔하게 자기 추진 플러그 같은) 당신은 우리의 일을 그렇게 많이 알아보십시오 지난 두 질문에 대한 실용적이고 효과적인 해답을 찾는 데 전념하고 있습니다.
















